婚前启蒙教育必不可少

说起来，古人还是很保守的，许多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红，更有甚者仅凭媒妁之言就订了终身。

两个从来没有见过面的人，晚上却要肌肤相亲，做最隐秘的接触，这是非常尴尬的。

因此，新娘子结婚前一天，母亲要临时突击，搞好对女儿的教育，省得到时候真刀真枪把自家姑娘给吓傻了。

对于新婚夫妻的教育有专门的工具，叫“压箱底”，平民之家多是瓷杯瓷碟的，贵族之家多用象牙雕成的，里面画的是“色色图片”，让新娘子有个基本的心理准备。

　其实，闹洞房也是启蒙教育的一种。

其俗话说：“新媳妇三天无大小。”入洞房后，不论男女长幼都可入房“看新媳妇”，逗新娘，荤的、素的一起来，有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。

更重要的是，闹洞房时，众人要让新人做各种亲密的、隐讳的但是指向性很明确的动作，把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消，为那激动人心的时刻做好铺垫。这是众人共同参与的“前戏”。

闹洞房其实就是在表达一种暧昧的教育：事情就是那么个事情，情况就是那么个情况。

花烛之夜闹洞房，经过历朝历代的演变，加上各地风俗不同，形式也就随之变化无穷。不论如何变化，都与启蒙教育有关，以至于“教育”不“教育”并不重要，毋宁说与sex有关。

据说，明朝时期有一婚俗，就是在洞房床上反铺一条花席，需要新娘把它正过来，边翻边有人问：“翻过来了没有?”

新娘自然羞于回答，但闹房者一定会穷追不舍，直到新娘红着脸说“翻过来了!”这大概是闹洞房者有关荤话的最文明的版本了。

在这样的场合，色色笑话自然是可以大行其道的了，色情灯谜更是家常便饭。因此，很多羞涩少女在一夜之间成长为疯狂少妇，大概要归功于闹房者的教育。

清代文人李渔写的情爱小说《肉蒲团》中，铁扉道人的女儿“玉香”，“生得如花似玉，无人可比”，“又且读了一肚子书，凡诗词歌赋皆做得出”。

但这女孩从未出过家门，对外面的事物一概只有书本知识，“他家的闺门严谨，又不走去烧香，又不出来看会，长了一十六岁不曾出头露面”。

这样的女孩儿如何进行亲密教育呢

书中的主人公未央生娶了她后，就找些春宫画之类的东西来给她看，实际上也是一种启发。

另一种方式就是通过“闹房”来解决了，旧时男女结婚之前往往连面也没见过，通过这种无所顾忌的“闹房”，使两个新人在入洞房之前，先多少有些熟悉。

同时，也可以通过这一闹，来加强进行夫妻生活的说明与教育了。

有的地方闹洞房，婆婆竟在洞房夜亲自教授新人房中术，那也就太令人瞠目了。