今天我们要讨论的话题是，在网络无所不在、业务无所不能的移动互联网时代，你丢了些什么？

 

　　在德国召开的一场数码科技会议公布的数据显示，2013年全球共有18.3亿部智能手机，每位手机用户平均每天查看 150次手机。

 

　　换言之，除了休息时间外，每人平均每6分半钟查看一次手机。

 

　　很多人每隔一段时间就要按开密码看一眼手机，刷微博、刷微信，或者看照片，又或者什么都不干就看一眼再锁掉。

 

　　正如一位朋友坦言：“自从换了智能手机以后，感觉时间都不够用了，看电视看小说听音乐聊天玩游戏全靠它……”

 

　　2007年，划时代的苹果手机开启了智能终端时代，9年过去了，我们可以清晰地看到，移动互联网与智能终端已经融入了人们的生活，明显地改变了世界。

 

　　如果说，互联网改变了精英人群的世界，那么移动互联网就在更大范围、更宽领域、更深层次地改变了的世界。

 

　　只要你拥有一台接入网络的智能终端，你就拥有了平等享受一切移动互联网服务的权力。

 

　　诚然，移动互联网给我们带来了“开放、平等、协作、分享”的互联网精神以及更加便捷、更加通畅的信息服务平台，但是否也有值得我们反思的课题呢？会不会也带给我们不得不面对的“七年之痒”呢？

 

　　一、网上的微言大义与网下的麻木不仁

 

　　早在微博进入中国之前，互联网上就有那么一群“斗士”，对网络曝光的各种不公平、不透明、不正当行为表示愤慨甚至伸张正义，“人肉搜索”正是在此背景下诞生的典型“义举”。

 

　　在微博、微信等产品大规模普及的移动互联网时代，网友更是充分利用手中的工具将大刀向“郭美美们”的头上砍去。“表哥杨达才”、“不雅视频雷政富”、“包养丑闻范悦”等一批被“网举”拉下马的官员，更是让民众的情绪得到充分发酵……

 

　　不知从何时起，当我们看到网上曝光的各种不义之举，总会义正言辞地给予声讨；当我们听到网上某地传来的不幸消息，总会同病相怜地表达悲伤；由于互联网接入成本变得比以往更低，于是我们的神经变得比以往更敏感，世界各地、五湖四海只要有任何消息都在牵动着我们的心。

 

　　然而，当把心思全都放在那块小小的屏幕上时，我们却忽略了身边渐渐老去的父母、嗷嗷待哺的孩子和朋友、邻居、同事……

 

　　我们花在陪伴亲人、朋友的时间越来越少，手机反而成了“人生伴侣”，从起床睁眼到睡前闭眼，每天第一个和最后一个“说话”的对象都是手机。

 

　　甚至有人开玩笑的说：“移动互联网是如何改变世界的，你可以方便地对全世界的悲天悯人，但却可以对家人朋友沉默不语……”

 

　　人们越来越习惯于在网上伸张正义，却忽略了线下真实世界的情感表达。

 

　　二、时间都去哪儿了？碎片化的人生

 

　　自从有了微信、微博，开车的朋友再也不烦等红灯了，因为一个灯时恰好可以让自己刷新一下状态……

 

　　看上去很方便，似乎这让我们的生活更充实了。

 

　　可事实上，移动互联网的碎片化服务，将我们原本井井有条的生活切碎了。

 

　　有人会说，碎片化的服务同样填补了个人的碎片时间，但我们不得不成人，当时间变得更加碎片化，我们便少有大块、安静、连续的时间，去思考一些有难度有深度的问题。

 

　　当各种心灵鸡汤、处世之道、职场哲学、内幕消息充斥在社交网络成为草根们的精神食粮时，当各种碎片式的“思想”，段子式的“幽默”，八卦式的“渊博”经相当程度在颠覆着传统的传媒与言论文明。

 

　　我们不得不承认，精神浅薄化、文化快餐化、时间碎片化与知识单一化已经成为常态。

 

　　我们不再刨根问底而是囫囵吞枣，我们不再亲自考证而是人云亦云，我们不再深度思考而是半信半疑，我们不再阅读书籍而是娱乐度日。

 

　　直到现在，我仍对网上一张图片记忆犹新：一百年前，旧社会一个男子躺着吸鸦片，一百年后，新时代一个男人躺着玩手机，姿势是惊人地相似！

 

　　毫不夸张地说，移动互联网正在将我们拖向碎片化、浅薄化的深渊。

 

　　三、全年无休，“暴晒一族”的疯狂社交

 

　　晒美景、晒美食、晒萌娃、晒乖宠、晒工资、晒账单、晒奇遇……自从有了社交网络，似乎就没有什么是不可以晒的。

 

　　从马斯洛需求层次理论看，现代人吃穿不愁，底层的生存需要相对容易得到满足，希望实现更高层次的需要。

 

　　我们不断在网上更新动态，是希望向朋友展示自己的生活，得到大家的关注、满足以及尊重，通过“晒”让久未联络的老友、老同学找到谈资，互相了解近况，满足交往的需要。

 

　　然而，随着时间的推移，“晒客”的心理也在发生某种微妙的变化：助人为乐的行为总要通过社交软件“委婉”地表达一下、和家人共度的美好时光总要通过照片“秀”一下、对有些高档次的消费总要在朋友圈里“炫”一下……

 

　　“暴晒一族”推崇的生活准则是：不值得晒的就不值得做。

 

　　正因为此，“暴晒一族”越来越依赖通过“晒”获得幸福感与满足感，行为动机在一定程度上背离了“初心”。

 

　　更加值得关注的是，网上越来越普遍的晒存款、晒豪车、晒名包等炫富行为，对社会价值观造成了严重不良影响，加重了社会心理负担。

 

　　从心理学的角度来看，对他人的关注、点赞和回应的极度渴望让人裹挟其中、欲罢不能，无法获得真正的快乐，有时过度炫耀，甚至可能让人陷入妄想，走向极端。

 

　　四、极度匮乏的深度阅读与耗时无度的社交娱乐

 

　　据媒体报道，中国人年均读书仅0.7本，与韩国的人均7本、日本的40本、俄罗斯的55本相比，阅读量少得可怜。

 

　　纵向看，中国的阅读量也在随着移动终端设备的普及而呈下降趋势。

 

　　认真分析不难得出结论，形成阅读危机主要有两方面原因：其一是社会心态浮躁化，其二是文化产业娱乐化。

 

　　大量中国人的娱乐生活，几乎可以浓缩为麻将、上网和看电视。

 

　　自从有了移动互联网，麻将、扑克、K 歌、看电视等娱乐项目，都可以通过智能手机实现，于是街头巷尾到处都是抱着手机自娱自乐的“低头族”。

 

　　我不敢确定，手机能对阅读造成多大影响，但可以肯定的是，令人眼花缭乱的手机应用，已经挤占了越来越多的个人时间份额。

 

　　本已极度匮乏的深度思考，再受到移动互联网社交娱乐的影响，更加让人担心，标签化、简单化的文章随处可见，拾人牙慧、人云亦云的演讲屡见不鲜，真正经过自己深度思考的观点却少得可怜。

 

　　甚至有网友感叹：“拜读了太多的人生警句，突然发现不知咋活了；了解了太多的养生之道，突然发现不知咋吃了；欣赏了太多的摄影美图，突然发现不知咋拍了; 知道了太多一生中值得去的地方，感觉这一生简直就是白活了; 知道了太多的潜规则，突然发现已被规则了。”

 

　　正如大前研一先生在《低智商社会》中描写的：“年轻人只关心自己半径三米以内的事情；虽然人们在网上跟人无话不谈，但在现实生活中，却不懂与人面对面敞开心心扉；没有成功欲望、学习能力低下但丝毫不以为然；看到电视中的广告就会马上冲动购买；总有毫不脸红的读错字的官员出现；遇到困难，懒于思考就立即放弃；人云亦云，做什么事总愿意随大流…”

 

　　美国诗人罗伯特·弗洛斯特在他的《预防》中写到：在年轻时我不敢做一个激进派，是怕年老时会变成一个保守派。

 

　　面对滚滚而来的移动互联网浪潮，我们在激动它改变世界的力量是还应保持谨慎乐观。